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이데올로기는 무엇인가
 
이데올로기의 숭고한 대상

지젝 저 | 이수련 번역 | 새물결

출판일 : 2013. 9. 27 | 페이지 : 362 쪽
ISBN-10 : 9788955593693

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이데올로기의 숭고한 대상, 지젝, 새물결, 2013년 9월 발행


저자 슬라보예 지젝(Slavoj Zizek)은 1949년 옛 유고연방이었던 슬로베니아 태생으로 슬로베니아 류블랴나대학에서 철학을 공부하고, 파리 제8대학에서 정신분석학으로 박사학위를 받았다. 라캉과 마르크스, 헤겔을 접목한 독보적인철학으로 ‘동유럽의 기적’ 혹은 라캉 정신분석학의 전도사로 일컬어지는 세계적인 석학이며, 철학자로는 드물게 높은 대중적 인기를 누리고 있다.


슬라보예 지젝의 1989년 저작 The Sublime Object of Ideology를 번역한 책이다. 이 책은 지젝의 사상적 출발점이자 모태라고 할 수 있다. 그는 단순히 라캉을 소개하는 위치를 넘어서서 라캉의 목소리를 통해서 자신의 이야기를 전하는 데 비상한 능력이 있는 듯하다. 이 책은 라캉에 대한 해설서가 아니라 라캉에 관한 기존의 관점을 갱신하기 위한 출사표와도 같다. 이 책의 목표는 지젝 자신이 서론에서도 밝히고 있듯이 통상 포스트구조주의자의 범주 속에 포함되는 라캉을 구출하는 동시에 독자로 하여금 그의 이론에 올바로 입문할 수 있도록 길을 터주는 것이다. 물론 라캉을 경유하는 것은 ‘헤겔’을 구출하기 위한 전략이기도 하다. (교수신문 2012. 10. 15)


저자는 현실을 구성하는 이데올로기의 차원을 새롭게 분석하며 그 이데올로기의 분석이 현실, 현상의 스펙타클을 벗겨낼 수 있다고 본다.


이데올로기적 환상은 단순한 허상이 아니라 현실 자체를 구성하고 있다.

환상(이데올로기)은 단순히 허상이 아니라 현실을 구성하는 것이다. 우리는 이데올로기를 주체적으로 구성하는 게 아니라 그것을 숭고한 대상으로 숭배하는 노예들이다. 법과 이성의 세계, 이데올로기의 세계에 외설적인 명령이 도사리고 있다. 그것들은 나를 따르라고 명령하지만 그 지배적인 담론들은 스스로 완전하지 못하며 이제 종속된 주체 또한 마찬가지이다.


서문_ 에르네스토 라클라우
서론
1부 증상
1 마르크스는 어떻게 증상을 고안해냈는가?
마르크스와 프로이트의 형식 분석·
상품형식의 무의식
사회적 증상·
상품 물신·
전체주의적 웃음·
이데올로기의 한 형태로서의 냉소주의·
이데올로기적 환상·
믿음의 객관성·
‘법은 법이다’·
알튀세르의 비판가, 카프카·
현실의 토대로서의 환상·
잉여가치와 잉여향유·
2 증상에서 증환으로
증상의 변증법
실재로서의 증상·
2부 타자 속의 결여
3 케 보이?
정체성
동일시(욕망 그래프의 하단)
동일시를 넘어서(욕망 그래프의 상단부)
사회적인 환상을 ‘횡단하기’


전체 1


환상은 현실이다. booklove 0
요약 : 환상은 허상이 아니고 현실이다. 법과 이성은 폭력성을 내포함 것을 은폐하려 외설적 명령을 한다. 지배담론도 주체도 완전하지 못하다.

발견 : 법이 외설적이다. 법은 지켜야 질서가 유지되는데 그 모순은 어덯게 해결할 까?

느낌 : 현실이 없고 이데올로기도 불완전하고 기준이 사라진 것 같아 혼란스럽다. 가능성은 새롭게 생기는 듯한데...이것도 혼란스럽다.

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